民间金石研究的发展、意义及思考

 考古学及博物馆学论文     |     by 艾维学术     |      2018-08-18 08:17

  一、关于金石研究的话题
  
  “金石学是在未进行科学发掘的情况下,以零星出土的古代铜器和石刻为主要研究对象的学问,偏重于着录和考证文字资料。”其研究对象为古代铜器和石刻,广义上泛指古代甲骨刻辞、彝器款识、碑版画像、简牍、砖瓦、印玺、陶文、玉器、钱币、明器、杂器等。金石学始于秦汉,成于北宋,兴于晚清民国。近代考古学传入中国至今,虽仍有一些学者对非科学发掘所得的文物进行整理研究,但随着现代教育学科分类的细化与考古学研究的深入,金石学已不能作为一门独立的学科。因此,将当前对非科学发掘所得的金石类文物进行整理与研究的工作称为“金石研究”更为恰当。

  二、民间金石研究的发展
  
  杭州的西泠印社,于清光绪三十年(1904年)由浙派金石篆刻家叶舟、丁友仁等发起建立,以“保存金石、研究印学”为宗旨,是中国研究金石篆刻艺术历史最悠久、影响最大的着名学术团体,历史上社员每年都公祭印学先贤,举办作品和藏品展览,开展鉴赏研讨等活动,诗词吟咏、笔墨酬唱、赏鉴珍藏,逢周年庆典时,还举办大型纪念活动。

  “但随着建国后文物考古博物馆系统的日趋健全,‘保存金石’这一部份的工作,似乎不必再由西泠印社这样的文人士人夫社团来越俎代庖,而可以由更专业的各省文管会、博物馆来承担。”故近半个世纪来,西泠印社在金石保护方面发挥的作用越来越小,不得不去关注更专门的印学与篆刻艺术创作。金石研究面临“存亡继绝”的尴尬处境。但是,作为一项历史悠久传统积累深厚的珍贵文化遗存,从“非物质文化遗产”保护、承传的宏观立场看,“重振”金石研究具有切实的历史意义与文化价值。

  于是随着文博事业的蓬勃发展与艺术品收藏的日益兴盛,金石类文物再次引起世人关注。民间文物研究者、收藏者掀起了一股金石类文物搜集与考证的热潮。在他们的不断努力下,全国各地已成立多个名为“金石研究会”或“金石学会”的学术组织,各类交流活动与金石拓片题跋展览陆续举行;部分收藏家建立了以陈列私人收藏的金石类文物为主的博物馆或展览馆;另外,互联网上也有专门交流金石研究的网站或版块,如中国金石网、书法江湖网的“金石文化研究”等。

  三、民间金石研究的意义民间金石研究的意义可初步总结为以下三个方面。
  
  1.我国是文物大国,大量的文物已被发现,但仍有相当一部分尚不为人知。民间金石研究的兴起加快了散存金石类文物的发现与整理。深藏于荒郊野外的石窟造像、摩崖题记被文物爱好者发现;零散出土或流于市场的画像碑刻、砖瓦陶文、碑帖拓本被收藏者收藏整理,这都为日后进行深入研究提供了丰富的实物资料。

  2.目前对散存金石类文物的研究已初见成果。整理记录工作渐成规模,相关学术着作的大量出版,都标志着民间金石研究进入了一个系统化的阶段。可以说,民间金石研究加快了文物研究的整体进程,并为考古学、古文字学、历史学、艺术学、美学、民俗学等学科的综合研究提供了学术资料。

  3.民间金石研究的广泛开展在普及文博知识,开拓艺术市场的同时,也使社会大众对中国传统文化有了更多的认识与了解。

  比如,传拓(拓片制作)是金石研究获取文字与图形资料的重要途径之一,青铜器的全形拓法被认为是传拓技艺的最高水平。在现代印刷与摄影技术的冲击下,拓片多被印刷品或照片所替代,传拓技艺几乎被大众所遗忘。可喜的是现在擅长金石传拓的文物爱好者开始宣传并传授拓片制作技术,这不仅提高了大众对金石研究的兴趣,也传承了传拓技艺。

  四、对民间金石研究的思考
  
  虽然当前民间金石研究对普及文博知识,推进传统文化发展做出了突出贡献,但在某些方面也存在不足之处,有待于进一步认识和完善。

  1.当前金石研究与传统金石学有所不同。传统金石学繁荣于中国近代考古学诞生之前,研究对象侧重于带有文字的器物,研究目的是证经补史。当前金石研究传承了传统金石学的研究方法并借鉴考古学等学科的研究理论成果,既注重文字也注重图像,还关注器物制作工艺、艺术风格等特征,最大化地把文物的信息挖掘出来,全方位地对古代社会生活进行探索。民间金石研究者应以此为参考,对研究性质给予准确定位。

  2.出土地、出土环境等信息是文物研究的基本信息。收藏者从商贾中获得的信息与文物的真实信息可能存在偏差。故对收藏的金石类文物进行整理与着录时要以考古报告中的科学发掘品为参考,确保基本信息的准确性。其他研究者参考此类文物信息时也要采取谨慎的态度。

  3.近些年,随着国家逐渐对文物市场实施开放政策,大量珍贵文物“出土”后迅速进入古玩商铺或拍卖市场,金石类文物因具有较高的价值更是受人亲睐。在巨大经济利益的诱惑下,许多不法分子往往铤而走险,盗掘文物。文物交易市场也因此出现了一边疯狂盗掘,一边大肆收购的恶性循环现象,这十分不利于文物的保护与遗存整体信息的保存。再比如,碑帖拓片作为学术研究的资料载体,逐渐走红于金石书画市场。碑贾在利益驱动下,肆意椎拓野外无人管理的碑刻、造像,对文物造成了很大破坏。

  总之,民间金石爱好者与研究者在进行相关学术研究的同时,要以文物保护为出发点,收集来路正当的古代文物。

  综上所述,当前民间金石研究者应以“积极保护,科学研究”为出发点,吸取传统金石学之精华并运用考古学、历史学、古文字学、艺术学等多种学科方法,最大程度地挖掘非科学发掘出土的金石类文物所承载的珍贵信息,从而探索古代社会生活的各个方面。在此基础上,我们还可以呼吁身怀绝技的专业人士、学问精湛的学者教授、收藏宏富的私人藏家、对碑版拓片研究极深的鉴定家、对金石学学术振兴有兴趣的出版家、文博馆专家等业内人士加入民间金石研究的队伍中,最终促进我国文物研究事业的蓬勃发展。相信“金石研究”之兴盛指日可待。

  参考文献:

  [1]马衡。马衡讲金石学[M].南京:凤凰出版社,2010.
  [2]夏鼐。中国大百科全书·考古学[M].北京:中国大百科全书出版社,1986.
  [3]朱剑心,金石学。工石五主编。国学小丛书[M].北京:商务印书馆,1931:13.
  [4]施蛰存。金石丛话[M].中华书局,1991:2.
  [5]陈振镰。“金石学”研究的当代意义与我们的作用[J].艺术百家,2008(3)。


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